سلسلــــة ▪▪[[[ الأدوار والأكــــــــــــــوار ]]] ▪▪
الإكسيــــــــر الثالـــــث 《 المسخ وحيثياته 》 الجزء (١)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد نبيه و آله وسلم تسليما .
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
مقدمة :
قد تواترت الأخبار من طرق العامة والخاصة على إن الروح الإنساني يمكن لها الإنتقال من بدن إلى بدن آخر إما في هذا العالم أو في عالم آخر او في دور من الادوار ومن هذا القبيل مسخ بعض الأمم الماضية في تلك الأزمنة كما نطقت به الآيات القرآنية والروايات ..
نعم هنالك من شخص المسخ وهو مؤمن به ولكنه لا يؤمن ببقاء الممسوخ اكثر من ثلاث أيام لعدم أحتمال الروح للبدن الممسوخ .. وهنالك من يؤمن بالمسخ ولا يؤمن بالنسخ .. وهنالك من يفسر المسخ على إنه مسخ للنفس الناطقة .. ومنهم من يقول بإن المسخ متوقف الان لعدم وجود الحاكم بالمسخ وهو المعصوم .. وهنالك من يؤمن بالمسخ على إنه فعل المتسافل لا جنسه ... والكثير من تلك وتلك ...
ولكنني سابين لكم إن شاء الله وآل الله حيثيات المسخ وكيفياتها بشكل دقيق ومفصل .
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
وبعد هذه المقدمة المختصرة ... نأتي الآن إلى الأصل ...
إذ إنني بعد إن بينت لكم النسخ وحيثياته الثلاث :
▪ الحيثية الاولى :
إنتقال الروح البشرية ( الذرة المستديرة ) الى بدن اخر بشري يولد من صلب ورحم بعد الموت .
▪الحيثية الثانية :
والتي هي : إنتقال الروح البشرية ( الذرة المستديرة ) الى بدن اخر قبل الموت .. ويشترط في هذا الأنتقال أن يكون البدن الآخر أشد نورية وتجرد وهو خال من الروح ويسمى ( اللباس النوري ) أو البدن المثالي ,, أو هو نفس بدن المنتقل يتسامى الى ذلك البدن النوري .
▪ الحيثية الثالثة :
إنتقال الروح البشرية ( الذرة المستديرة ) الى بدن آخر بشري توجد فيه روح اخرى او يكون هنالك تبادل ارواح او تبادل اجساد .... وهذه الحيثية خاصة باهل البيت فقط .
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
¤ الآن ننتقل إلى الإكسير الثالث وهو :
[ المسخ وحيثياته ] ..
▪ المسخ : هو ألانتقال من الصورة البشرية إلى الصورة الحيوانية .. أو تحول الجسم الإنساني من اصله الانساني الى جسم حيواني كبير أو صغير مفترس او غير ذلك او حشرة أو غيرها بري أو بحري .. طائر بريش او بغير ريش أو غير ذلك من الاجناس والأصناف الغير بشرية سواء أطال زمن المسخ أو قَصُر ..
ولقد ذكرت لنا الآيات والروايات الشريفة حصول هذا المسخ لأمم وأقوام سابقة في الأدوار والاكوار ..
أسواء أكان المسخ جمع أو فرادى .. بحسب وجوب المسخ .
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
وهو على أربع حيثيات :
▪ الحيثية الأولى :
إنتقال الروح البشرية ( الذرة المستديرة ) بعد الموت الى بدن آخر حيواني .. يولد من حيوان .
▪ الحيثية الثانية :
إنتقال الروح البشرية ( الذرة المستديرة ) الى بدن حيواني اخر قبل الموت .. ويشترط في هذا الأنتقال أن يكون البدن الحيواني يُناسبه ومن سنخ وصفه ... أو من غير سنخ وصفه .
بحسب مراتب التسافل والإستحقاق للمسخ .
▪ الحيثية الثالثة :
تسافل بدن الروح البشرية ( الذرة المستديرة ) وتحوله إلى بدن حيواني دون إنتقال الروح .
▪ الحيثية الرابعة :
تحول البدن الاثيري الذي يأخذ شكل للبدن البشري الى بدن حيواني من غير إنتقال للروح .. وهنا يُرى في الظاهر بدنه البشري ولكن لو كشف باطنه لا يرى إلى بدنه الحيواني .
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
وسيأتي بيان وتفصيل تلك الحيثيات إن شاء الله وآل الله في الإكسير الرابع من سلسلة الأدوار والاكوار ..
☆وبعد الإنتهاء من سلسلة [ الأدوار والاكوار ] سأنشر كافة الأدلة النقلية من القرآن وأمهات الكتب .
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
هذا
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد نبيه و آله وسلم تسليما .
خادم آل الله
(سر الأسرار الإلهية)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
اطرحوا تعليقاتكم و نحن في خدمتكم